A Terra foi criada com um propósito
Depois de compreender a necessidade do resgate e a missão de Cristo, precisamos voltar nossa atenção para outra questão fundamental: qual era o objetivo de Deus ao criar a humanidade?
A resposta começa no próprio relato da criação.
Em Gênesis 1:27,28, encontramos a descrição da criação do homem e da mulher. Em seguida, Deus lhes concedeu uma orientação:
“Frutificai e multiplicai-vos, e enchei a terra, e sujeitai-a.”
Essa declaração merece atenção.
Deus não colocou Adão e Eva em um jardim com a intenção de que permanecessem isolados para sempre naquele pequeno espaço. A orientação era multiplicar-se, encher a Terra e exercer domínio sobre os demais seres vivos.
Isso revela um projeto muito maior.
O jardim do Éden pode ser compreendido como o início de uma vida humana em harmonia com o Criador, dentro de um ambiente preparado para a existência.
A humanidade deveria crescer, multiplicar-se e ocupar a Terra.
Não encontramos nessa primeira orientação qualquer indicação de que o objetivo fosse abandonar o planeta após a morte.
Pelo contrário, a própria missão confiada aos primeiros seres humanos estava relacionada à Terra.
A Terra não foi criada para ficar vazia
Existe uma declaração muito interessante em Isaías 45:18:
“Porque assim diz o Senhor que criou os céus, o Deus que formou a terra, e a fez; ele a estabeleceu, não a criou vazia, mas a formou para que fosse habitada.”
Esse texto apresenta uma informação importante sobre o propósito da criação.
A Terra foi formada para ser habitada.
Quando relacionamos essa declaração com Gênesis 1:28, percebemos uma continuidade de propósito: Deus preparou um ambiente para a vida e colocou nele uma humanidade que deveria crescer e se desenvolver.
Isso levanta uma pergunta:
Se a humanidade perdeu sua condição original por causa da desobediência, será que o propósito de Deus também foi abandonado?
Precisamos examinar o restante das Escrituras antes de responder.
A promessa de uma Terra habitada por pessoas justas
Em Salmo 37:29, encontramos uma declaração bastante direta:
“Os justos herdarão a terra e habitarão nela para sempre.”
Observe que o texto não fala de abandonar a Terra.
Fala de herdá-la e habitá-la.
Essa promessa ganha ainda mais significado quando considerada em conjunto com Mateus 5:5, onde Jesus declara:
“Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra.”
É interessante perceber que Jesus não apresentou essa esperança como algo contrário ao propósito original da criação.
Ao contrário, sua declaração está em harmonia com a perspectiva apresentada nos Salmos.
A Terra aparece como parte da esperança destinada aos que procuram viver de acordo com a vontade de Deus.
Isso não significa que todas as questões sobre o destino individual dos seres humanos estejam resolvidas por esses versículos. A Bíblia também fala de ressurreição e de uma esperança celestial.
Mas existe uma conclusão importante: não devemos ignorar os textos que apresentam a própria Terra como herança e morada da humanidade.
A morte não fazia parte do propósito original
Voltemos novamente ao Éden.
Adão e Eva não receberam a missão de viver temporariamente e depois morrer. A advertência sobre a morte foi apresentada como consequência da desobediência.
Gênesis 2:17 deixa isso evidente.
A morte não aparece como uma etapa necessária para que o projeto original de Deus pudesse funcionar.
Ela surge como consequência da ruptura entre a humanidade e seu Criador.
Romanos 5:12 confirma essa relação ao explicar que o pecado entrou no mundo por meio de um homem e, pelo pecado, a morte.
Portanto, se Deus pretendia que a humanidade continuasse vivendo em harmonia com Ele, a recuperação da vida seria indispensável.
É justamente nesse ponto que a missão de Cristo volta a ocupar o centro da nossa investigação.
O resgate não seria apenas uma maneira de aliviar o sofrimento humano. Ele permitiria que o propósito original voltasse a ser alcançado.
O que acontecerá com a morte?
Apocalipse 21:3,4 apresenta uma das declarações mais extraordinárias das Escrituras:
“E Deus limpará de seus olhos toda a lágrima; e não haverá mais morte, nem pranto, nem clamor, nem dor.”
Observe a dimensão dessa promessa.
Não se trata apenas de uma humanidade que aprenderá a conviver melhor com o sofrimento.
O texto apresenta um futuro no qual a própria morte deixará de existir.
A promessa é ainda mais significativa quando lembramos de Gênesis.
No princípio, a humanidade recebeu a possibilidade de viver. Depois, a desobediência trouxe a morte. Agora, a revelação bíblica aponta para um tempo em que a morte será eliminada.
Essa sequência permite perceber uma continuidade no propósito divino.
O Criador não precisaria substituir seu projeto original por outro completamente diferente. Poderia conduzi-lo à realização, removendo aquilo que impediu seu cumprimento.
A ressurreição: a oportunidade de recuperar a vida
Mas surge uma questão importante.
O que acontece com aqueles que já morreram?
Se a promessa é de uma humanidade livre da morte, como aqueles que viveram antes dessa restauração poderiam participar dela?
Jesus apresentou uma resposta em João 5:28,29:
“Vem a hora em que todos os que estão nos sepulcros ouvirão a sua voz. E os que fizeram o bem sairão para a ressurreição da vida.”
A ressurreição é um elemento essencial da esperança cristã.
Não seria suficiente impedir que novas pessoas morressem. Também seria necessário considerar aqueles que já haviam perdido a vida.
Atos 24:15 registra a esperança de uma ressurreição tanto de justos como de injustos.
Isso amplia consideravelmente nossa compreensão da misericórdia divina.
A promessa não está limitada às pessoas que estiverem vivas no momento da realização do propósito de Deus.
A ressurreição abre uma perspectiva para aqueles que já morreram.
E aqui encontramos novamente a importância da missão de Cristo: sua morte e ressurreição estão diretamente relacionadas à esperança de que outros também possam receber a vida.
A humanidade e a energia ativa do Criador
Ao longo deste estudo, temos procurado compreender a relação entre Deus, sua criação e a vida.
Gênesis 2:7 apresenta o homem como alguém que recebeu a vida de seu Criador.
Isso nos leva a uma reflexão sobre a dependência de toda a existência em relação à fonte da vida.
Em Atos 17:24,25, Paulo declara que Deus fez o mundo e tudo o que nele existe e que Ele mesmo dá a todos a vida, a respiração e todas as coisas.
Em Atos 17:28, acrescenta:
“Porque nele vivemos, e nos movemos, e existimos.”
Essa declaração é muito significativa para a linha de pensamento que estamos desenvolvendo.
A vida não é apresentada como algo independente do Criador.
Tudo aquilo que existe depende, em última instância, da fonte que tornou possível sua existência.
Dentro da interpretação que estamos construindo, podemos relacionar essa dependência à energia ativa de Deus: não como uma força independente ou um poder separado do Criador, mas como a expressão de sua ação e capacidade de sustentar a vida e realizar seu propósito.
Essa compreensão também nos ajuda a perceber por que a vida eterna não pode ser tratada como uma propriedade que o homem possui por si mesmo.
Ela depende da vontade e da ação daquele que é a fonte da vida.
O propósito não foi esquecido
Ao observarmos toda a narrativa bíblica, encontramos uma sequência coerente:
No princípio, Deus criou a Terra para ser habitada.
Criou o homem e a mulher e lhes concedeu a possibilidade de viver.
A desobediência introduziu o pecado e a morte.
A humanidade passou a experimentar as consequências daquela decisão.
Deus, porém, apresentou uma solução por meio de Cristo.
A promessa de ressurreição e de eliminação da morte aponta para a recuperação da vida.
E a Terra continua aparecendo nas Escrituras como parte importante desse propósito.
Isso nos permite compreender que a missão de Jesus não estava separada da criação. Estava relacionada à recuperação daquilo que havia sido perdido.
O projeto inicial não precisava ser descartado.
A humanidade ainda poderia alcançar aquilo que lhe havia sido apresentado no princípio: uma existência em harmonia com seu Criador.
Uma pergunta para o próximo capítulo
Chegamos a uma conclusão importante.
Se a Terra foi criada para ser habitada, se a humanidade recebeu a possibilidade de viver e se a morte será eliminada, precisamos agora compreender como essa transformação acontecerá.
Como será a vida humana quando o sofrimento e a morte deixarem de existir?
O que significa a promessa de novos céus e uma nova terra?
E qual será a relação entre Deus e a humanidade nesse futuro?
São questões que merecem uma análise cuidadosa.
Por enquanto, podemos guardar uma ideia central:
Deus não criou a humanidade para que a morte fosse seu destino definitivo. A promessa de vida eterna revela que o propósito original ainda está no centro da narrativa bíblica.
Continua na Parte 7 — A restauração de todas as coisas e o futuro da humanidade.